El Primer Sol Tezcatlipoca: Nahui-Ocelotl (Sol Jaguar)
Después de crear este mundo junto con Quetzalcóatl al matar a Cipactli y sacrificar su propia pierna, Tezcatlipoca se convirtió en el primer sol. Brilló sobre la primera raza de personas, los gigantes. Quetzalcóatl creó a las primeras personas, los gigantes, nuestros antepasados (hay algunas versiones sobre cómo, esta es una de ellas: Quetzalcóatl y la diosa Cihuacóatl, su pareja, hicieron la masa sagrada de carne a partir de una mezcla de su sangre e ingredientes mundanos. La mezclaron y de la carne emergieron cuatro serpientes que volaron hacia las cuatro direcciones. Simbolizan la vida y la muerte, así como la sabiduría y el vicio. Porque somos mortales, porque somos por turnos buenos, malos, tontos y sabios. De esta masa, Cihuacóatl formará a las primeras personas, y Quetzalcóatl soplará en sus fosas nasales, dándoles vida). A los ojos de Quetzalcóatl, Tezcatlipoca era demasiado oscuro para ser el sol. Quetzalcóatl derrocó a Tezcatlipoca, destronándolo de su lugar como el sol. Tezcatlipoca quería venganza, y la obtuvo: destruyó el mundo por la traición de Quetzalcóatl, matando a todas las primeras personas que Quetzalcóatl había creado (los gigantes), pero el señor de los gobernantes y los jaguares no reclamó su lugar. Según algunos relatos, cuando Tezcatlipoca destruyó el mundo que Quetzalcóatl le había quitado, lo hizo enviando jaguares para destruir la raza de gigantes, o lo hizo él mismo como Tepeyóllotl. Después, Quetzalcóatl creó una nueva raza de personas de tamaño regular a partir de los huesos de las personas del primer sol y la sangre de los Teteo (dioses).
El Segundo Sol Quetzalcóatl: Nahui-Ehécatl (Sol de Viento)
Después del fin del primer sol y las primeras personas, Quetzalcóatl creó una nueva raza de personas de tamaño regular a partir de los huesos de las personas del primer sol y la sangre de los Teteo (dioses), comenzando así la era de "Nahui Ehecatl", el segundo sol. Quetzalcóatl fue el sol de esta era. Tezcatlipoca convirtió a las personas renacidas de huesos y la sangre de los dioses en monos para fastidiar a Quetzalcóatl, y funcionó: Quetzalcóatl terminó con Nahui Ehecatl usando fuertes vientos como un huracán o tornado para alejar a los monos.
El Tercer Sol Tlaloc: Nahui-Quiahuitl (Sol de Lluvia)
Tlaloc gobernó el tercer sol; no está claro cómo llegó a ser el tercer sol. Pero es muy poderoso en toda Mesoamérica y en el México actual, con México, Teotihuacan, los toltecas, los aztecas (mexicas) y más culturas reconociendo su supremo poder. Esta era/sol tiene algunas versiones sobre cómo terminó. Una es que Tezcatlipoca sedujo a la esposa de Tlaloc, más comúnmente Xochiquetzal o Chalchiuhtlicue; en algunas fuentes, se la quitó a Tlaloc (el tercer sol). Sus lágrimas de dolor causaron la gran inundación, y la raza de personas de ese tiempo se convirtió en peces, dejando atrás solo a Tata y Nene, una pareja de ancianos. Después de todo esto, Tlaloc estaba furioso y envió una lluvia de fuego; cualquier súplica quedó sin respuesta y destruyó todo, terminando su reinado como el sol Nahui-Quiahuitl. Los otros dioses hicieron el mundo habitable nuevamente. La otra versión del fin del tercer sol también es la destrucción por lluvia de fuego.
En la otra versión, se dice que la esposa de Tlaloc se manifestó como Xiuhtecuhtli, el señor del fuego, y así derrotó a su esposo Tlaloc por su maltrato hacia ella. Chalchiuhtlicue se convirtió en el cuarto sol. La lluvia de fuego hizo que las personas se agitaban y lloraban como pavos, por lo que se convirtieron en aves (pavos). (Vale la pena mencionar que Tezcatlipoca tenía una forma de nahual de un ave llamada Chalchiuhtotolin, el ave joya de sangre; esto es especulativo, pero tal vez haya algo que se perdió en la historia).
El Cuarto Sol Chalchiuhtlicue: Nahui-Atl (Sol de Agua)
Chalchiuhtlicue, el cuarto sol, es el equivalente femenino de Tlaloc. Diosa del agua, la fertilidad y todo lo que la acompaña, ocupa un lugar reverenciado en la religión nahua. Conocida como la diosa del agua, dadora de vida y la nutridora de cultivos, también era la guardiana de los nacimientos y la protectora de los niños. Sus dominios se extendían más allá de los meros aspectos físicos del agua para encarnar la pureza espiritual y la limpieza necesarias para la renovación y el crecimiento. Como deidad, su influencia era tanto vasta como profundamente personal, tocando las vidas de todos los que dependían del agua para su sustento y subsistencia. (Siguiendo la versión en la que Tezcatlipoca la sedujo, causando la caída de Tlaloc), sin embargo, fue la propia naturaleza de Chalchiuhtlicue—su compasión infinita y confianza inherente—lo que formó su trágico defecto. Este defecto, aunque subraya su benevolencia, la hizo susceptible a la manipulación. Su corazón abierto, típicamente una virtud divina, se convirtió en un punto de vulnerabilidad que Tezcatlipoca, una deidad conocida por su astucia estratégica, explotó con eficiencia devastadora.
La compasión infinita y la confianza inherente de Chalchiuhtlicue definieron su persona divina. Como diosa del agua y la vida, estos rasgos la conectaron profundamente con los ciclos de la naturaleza y la existencia humana, fomentando el crecimiento y la renovación dondequiera que llegara su influencia. Sin embargo, estas mismas virtudes también se convirtieron en sus mayores vulnerabilidades. En un reino donde la política divina a menudo se jugaba con astucia estratégica, su apertura y disponibilidad emocional la expusieron a la manipulación. Tezcatlipoca, conocido por su astucia y capacidad para explotar las debilidades de los demás, reconoció esta vulnerabilidad como una oportunidad.
Tezcatlipoca primero encantó a Chalchiuhtlicue, ganando su confianza y afecto, convirtiéndose en su amante, efectivamente robándola de Tlaloc y causándole un gran dolor, suficiente para que sus lágrimas terminaran el mundo y perdiera su posición como el sol. Tezcatlipoca luego torció sus percepciones para hacerle creer que serviría mejor al cosmos como el sol, ahora que Tlaloc, el tercer sol, ya no estaba. Confiando en sus palabras, Chalchiuhtlicue se convirtió en el cuarto sol después de causar la caída de Tlaloc.
(Solo conozco dos versiones de su ascensión, una en la que se fue con Tezcatlipoca y la otra en la que ella misma, en su aspecto de señor del fuego, dejó caer la lluvia de fuego sobre el mundo, castigando a Tlaloc por su maltrato hacia ella y tomando su lugar. La versión de Tezcatlipoca no la presenta como la que está en control, disminuyendo inadvertidamente su estatura, así que no olviden que es más poderosa que casi todos los dioses. Es una energía nutritiva, amorosa y confiada, no necesariamente conocida por su astucia como la astucia que se usó en su contra).
Tezcatlipoca le dijo manipulativamente al cuarto sol que era egoísta, fingiendo todas las cualidades y aspectos positivos sobre sí misma para que la gente la amara por su falso amor (probablemente se dijo mucho más), pero esto la destrozó, fue cruel y manipulativo, mostrándole que nunca la había amado. La profunda realización del engaño que él había infligido y la había permitido hacer contra su esposo divino, la hizo llorar sangre durante 52 años, causando una gran inundación que terminó su ciclo como el sol.
Para recapitular, estaba casada con Tlaloc, el sol, luego fue manipulada por Tezcatlipoca, él la encantó y se convirtieron en amantes. Él usó la confianza que ella le dio y la convenció de que debería ser el sol después de la caída de Tlaloc. Al confiar en él y posiblemente sentir algo por él, traicionó a su esposo para convertirse en el sol y estar con Tezcatlipoca. Luego, después de ser maltratada, finalmente vio su error y tuvo la profunda realización del engaño y el peso de sus acciones, inundó el mundo con sus lágrimas de sangre durante 52 años, mostrando su inmenso poder y dolor. A pesar de ser todopoderosa, sus emociones permitieron que la manipularan, y eso la superó durante todo su tiempo como esposa de Tlaloc y su tiempo como el cuarto sol, hasta que la inundación con sus lágrimas de sangre terminó su reinado como el sol.
(Creo que su historia con Tezcatlipoca y Tlaloc refleja la narrativa atemporal de una persona que deja a su pareja de toda la vida por su amante, luego lo lamenta cuando se da cuenta de que no era lo que quería o que las consecuencias son demasiado graves. Ha sucedido desde que ha sido posible que suceda. Sería ideal si no sucediera, pero la vida es la vida. Y la historia de Chalchiuhtlicue y Tezcatlipoca la refleja).
El Quinto Sol Tonatiuh (Nanahuatzin/Tecuciztecatl): Nahui-Ollin (Sol de Terremoto)
Tonatiuh (con contribuciones de Nanahuatzin y Tecuciztecatl)
Esta es la era actual. Después del fin del cuarto sol, los dioses tuvieron que elegir un nuevo sol, eligieron a Tecuciztecatl. Era conocido por su valor, fuerza y bravura, en contraste con su hermano Nanahuatzin, que parecía débil y era conocido por su cobardía y debilidad. Tecuciztecatl, en el día de su autosacrificio para convertirse en el sol, intentó repetidamente saltar a la llama, fallando cada vez. Las fuentes dicen que lo intentó 4 veces, lo cual fue completamente repugnante para los dioses. Nanahuatzin, al ver el fracaso de su hermano, entró en la llama sin miedo y valientemente, sorprendiendo a todos, ya que ahora era el quinto sol. (Algunas fuentes dicen que fueron los otros dioses quienes le dijeron a Nanahuatzin que saltara a las llamas). Su hermano Tecuciztecatl se recuperó y, inspirado por el sacrificio de su hermano, finalmente se arrojó a la llama. De las llamas surgieron dos soles: Tonatiuh, el quinto sol, y otro sol, pero Tecuciztecatl había disgustado a los dioses; uno de ellos le arrojó un conejo, convirtiéndolo en la luna, cuya huella de conejo sigue ahí hasta el día de hoy. Muchas fuentes dicen que este sol requería sangre para lubricar su movimiento, ya que Nanahuatzin no era el elegido originalmente y, por lo tanto, no estaba necesariamente preparado para ser el sol. Nanahuatzin dejó de moverse, y la tierra estalló en llamas. Los Teteo le preguntaron por qué no se movía, y él respondió diciendo que necesitaba la fuerza sagrada y espiritual de su sangre, su Teyollia, para encontrar la fuerza para moverse. Los Teteo se reunieron voluntariamente, y Quetzalcóatl, el Señor de la Creación, los sacrificó, de modo que su sangre fluyó hacia los cielos y alimentó al sol recién nacido.
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